心美一切皆美，心順看什和都順

心美一切皆美，心順看什和都順

   

  

自己善良才能感知世界的美好，心美，看什麼都順眼。福，來自一顆懂得布施的心。講話要溫和輕柔，態度要謙誠親切。

孝順要及時，行善也要及時。站在半路，比走到目標更辛苦。多原諒別人，多得福，把量放大，福氣大。

心中有愛，才會人見人愛。幸福不在得到多，而在計較少。把握當下，就是用心。

待人退一步，愛人寬一步，在人生道中就會活得很快樂。人不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即“自覺”和“覺他”的德行。 佛性，最講一個“善”字;禪境，最講一個“淡”字。

用佛待人，自己即佛;用佛性悟人，人可兼佛善心，點亮心燈;慧心;使心燈長明善良的人，往往可以逢凶化吉;覺慧的人，常常可以化險為夷。

社會，向善的人越多就越和諧;人生，感恩的心越多就越美好不說他人長短，不念他人恩怨，是善心;時刻誠心待人，日夜專心做事，是懿行心地善良的人，容貌一定動人;心裡知足的人，生活一定快樂。

貪欲是痛苦之根，淡泊是快樂之源。待人要有平等心，對已要有平常心。積善可以得福，積德可以增壽。

大慈緣於大善，大善緣於大愛，大愛緣於大德。只有忘記對別人的善行，才會持續不斷的為別人施善。人的威望不可能一天樹立起來，人的聲望更要用畢生的德行來養護。

點火者明，近火者暖，玩火者焚惡性，往往認賊作父;善心，則可以化敵為友心如水，而性則可能是鹽，是糖，是茶，是咖啡......這樣，心境不同時，心性也會異樣。佛性語是人性的慧根。

心氣要高，姿態要低，低成就高;心胸要寬，心態要平，平自然寬情是一種心靈感覺，情中自有妙趣;淡是一種心靈味覺，淡裡自有佳境和為貴，所以才要和睦，和善，和平;忍為高，所以才需忍讓，忍耐，隱忍。

忍，有時要讓，有時要耐，有時要隱所以，忍其實是另一種形式“韌”福臨心享，禍至神傷;祈福避禍，人自安康一切順其自然，一切隨姆而安，乃心性之至境。

千眼，意在觀世，千手，意在濟世;人間福音，無過如此存私者入俗，去私者新生，無私者才是慧覺入世者聰，出世者慧，以出世精神做入世志業者覺。

人生悟道，在聰明的台階上只能仰視，只能在智慧的峰頂才會鳥瞰心性須要修養，就像生命需要滋潤一樣;心靈需要修繕，就像容貌需要美容一樣修德要身體力行，養性要心無雜念。

修養，要知羞而學，知錯而改，知恥而思修心養性和施善積德，既要點滴做起，更要日積月累自愛是一已之愛，博愛是眾生之愛;不棄自愛，祝揚博愛，才是真愛。

一已之愛，有利於家庭的和睦;眾生之愛，有益於社會的和諧一顆愛心便是一縷春風，一片陽光，便是一生快樂，一世美好愛可以擴展，愛可以延伸..... 。故大愛可以無過;愛要銘刻愛要珍藏......故真愛永恆。

趕路要趁早，修身重戒律，養性貴有恆。養身必先養心，修身必先修行，做事必先做人。人的本能是愛自己，人的本性是不傷害他人。

愛人先自愛，自愛先自覺，自覺先自省，自省先自悟生命有限，愛心無限;無限的愛可以把有限的愛延長愛無所求，被愛無所累，便是真正的自在和幸福。

一已之光只是一點明亮，只有點亮大眾之光，才會燃成一片光明賜福別人，就是造福自己;寬待別人，就是善待自己首先是被別人需要，然後是被別人賞識，最後才是被別人讚譽。

人生難得解脫，難求灑脫;解脫只是自救，灑脫才是自在無論教化，還是感化，最終的效果當是心靈的淨化面對非議，無愧則心安;身遭誣陷，無愧則定神。

要得到別人讚歎，就得先讚歎別人。最有力量的菩薩，就是我們的手腦。不斷發揮生命功能，才是活著的人生。

聽到好話，要如海綿遇水，牢牢吸住。不要總是要求別人給我什麼，要想我能為別人做什麼。幫助別人，其實就是在幫助自己。

不要只看到別人外在的污點，卻看不到自己內心的垃圾。生活有朝氣，活得暢暢快快，工作講求效率，做得踏踏實實。以愛心待人，以磊落的心胸接物，則人生到處充滿了真善美。